Nomenclatura este ternară în DIES, iar în modul ideal cardinală
Folosim în orice abreviere un cuvânt cu patru litere din motive de coerenţă formală.
Mai mult, juxtapunerea a două astfel de prescurtări tetragramatice cu un număr de până la zece mii, produce un gen, o specie, apoi un rang unic.
Astfel sunt acoperite majoritatea "obiectelor canonice" cum sunt :
*datele bibliografice,
*numele limbilor, etc.
Baza ideatică, aproape ideală, a nomenclaturii ternare, este ideea de cardinalitate. Ori aceasta este o legătură subtilă, dar fundamental ontologică între aspectele diferite ale creaţiei, aduse la iveală prin Adevărul, Calea, şi Viaţa lumii.
De ce această ontologie?
Pentru că este reală, singura reală pentru că se bazează pe adevărul ultim al tuturora. Acesta este Sfânta Treime... Oamenii de ştiinţă ar prefera, poate, noţiuni derivate, ca acelea de potenţial, câmp şi forţă.
Dumézil vorbea de tripartiţii în funcţiile fundamentale ale societăţilor indoeuropene - sacerdotală, regală, apoi militară. Cei ce studiază bogatele aluzii mitologice au văzut rostul ursului, al berbecului ori al cerbului. Şi tot aşa mai departe...
În fine, am demonstrat aici modul în care toate aspectele discrete ale manifestărilor reale sunt legate de isvorul lor ontologic. Un alt tip de precizare va fi adus pe pagina de aici.
Drept alte câteva exemple practice ar mai fi :
* o notă,
* o carte, fie ea online ori ba,
* o limbă,
* un autor, apoi
* cartea sa- un opus magnum.
Nu e vorba în nomenclatura ternară de un idiolect de-al nostru, ci de o înlesnire.
Vreau prin acestea toate o expunere mai coerentă a aparatului tehnic al DIES.
Scrierea aceasta oarecum stranie, are " stindarde " colorate sau " toarte " ca un fel de urechi.
Cu acestea ne apucăm de pescuim cuvântul din oceanul ipotezelor etimologice...
Nomenclatura este ternară în DIES, iar în modul ideal cardinală
Folosim în orice abreviere un cuvânt cu patru litere din motive de coerenţă formală.
Mai mult, juxtapunerea a două astfel de prescurtări tetragramatice cu un număr de până la zece mii, produce un gen, o specie, apoi un rang unic.
Astfel sunt acoperite majoritatea "obiectelor canonice" cum sunt :
*datele bibliografice,
*numele limbilor, etc.
Baza ideatică, aproape ideală, a nomenclaturii ternare, este ideea de cardinalitate. Ori aceasta este o legătură subtilă, dar fundamental ontologică între aspectele diferite ale creaţiei, aduse la iveală prin Adevărul, Calea, şi Viaţa lumii.
De ce această ontologie?
Pentru că este reală, singura reală pentru că se bazează pe adevărul ultim al tuturora. Acesta este Sfânta Treime... Oamenii de ştiinţă ar prefera, poate, noţiuni derivate, ca acelea de potenţial, câmp şi forţă.
Dumézil vorbea de tripartiţii în funcţiile fundamentale ale societăţilor indoeuropene - sacerdotală, regală, apoi militară. Cei ce studiază bogatele aluzii mitologice au văzut rostul ursului, al berbecului ori al cerbului. Şi tot aşa mai departe...
În fine, am demonstrat aici
modul în care toate aspectele discrete ale manifestărilor reale sunt legate de isvorul lor ontologic. Un alt tip de precizare va fi adus pe pagina de aici.
Drept alte câteva exemple practice ar mai fi :
* o notă
,
* o carte, fie ea online ori ba
,
* o limbă
,
* un autor
, apoi
* cartea sa
- un opus magnum.
Nu e vorba în nomenclatura ternară de un idiolect de-al nostru, ci de o înlesnire.
Vreau prin acestea toate o expunere mai coerentă a aparatului tehnic al DIES.
Scrierea aceasta oarecum stranie, are " stindarde " colorate sau " toarte " ca un fel de urechi.
Cu acestea ne apucăm de pescuim cuvântul din oceanul ipotezelor etimologice...
Exemplul
Balcani
, este de fapt nespus de limpede.
E vorba în acest ultim exemplu desigur, doar de
( etnonimul , dreapta ) " Balcani " ( dacoromânesc stânga )
!